En nuestra investigación sobre la idea de naturaleza a través del tratado de Pseudo-Longino Sobre lo sublime y del poema De rerum natura de Lucrecio —dos obras determinantes para la estética y para el pensamiento en general, pero en particular para Leopardi, de acuerdo con nuestro objeto de estudio—, vamos a ver emerger diferentes visiones asentadas en teorías enfrentadas entre sí, que encuentran, sin embargo, un punto de conciliación en la idea del genio, cuya visión, elevando a este último sobre sí mismo y sobre la naturaleza, establece un cauce que une lo finito de su contemplación con lo i
